一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的強盛，總是以文化興(xing) 盛為(wei) 支撐的。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記圍繞新時代文化建設提出了一係列新思想新觀點新論斷，內(nei) 涵十分豐(feng) 富、論述極為(wei) 深刻，是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結，豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 文化理論，構成了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的文化篇，形成了習(xi) 近平文化思想。習(xi) 近平文化思想深刻回答了新時代我國文化建設舉(ju) 什麽(me) 旗、走什麽(me) 路、堅持什麽(me) 原則、實現什麽(me) 目標等根本問題，為(wei) 做好新時代新征程宣傳(chuan) 思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了科學行動指南，為(wei) 創造人類文明新形態、引領世界文明發展進步貢獻了中國智慧。習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 哲學社會(hui) 科學的重要論述，是習(xi) 近平文化思想的重要內(nei) 容和有機組成部分，為(wei) 新時代加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，闡釋中國道路、解讀中國實踐、構建中國理論指明了前進方向、提供了根本遵循。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是新時代中國特色哲學社會(hui) 科學的旗幟和靈魂
黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高度重視哲學社會(hui) 科學工作，指引哲學社會(hui) 科學工作在守正創新、開拓進取中展現新氣象、邁向新征程。馬克思主義(yi) 理論研究闡釋不斷深入，學科體(ti) 係建設成效顯著，學術研究成果豐(feng) 碩，話語創新穩步推進，服務經濟社會(hui) 發展實現新突破，國際影響更加廣泛，哲學社會(hui) 科學為(wei) 黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革貢獻了智慧和力量。新時代我國哲學社會(hui) 科學事業(ye) 之所以取得曆史性成就，最根本就在於(yu) 有習(xi) 近平總書(shu) 記領航掌舵，有習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指引。
堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，是當代中國哲學社會(hui) 科學最顯著的時代特征、最鮮明的理論品質。哲學社會(hui) 科學具有鮮明的意識形態屬性。堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，是當代中國哲學社會(hui) 科學區別於(yu) 其他哲學社會(hui) 科學的根本標誌。堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，中國學術就從(cong) 根本上堅持了科學精神、科學原則；掌握了馬克思主義(yi) ，中國學術就從(cong) 根本上掌握了自己的未來；離開了馬克思主義(yi) ，學術研究就隻能停留在淺薄、虛幻的現象表層，無法進入曆史和社會(hui) 的深處。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想作為(wei) 馬克思主義(yi) 中國化時代化的最新成果，為(wei) 馬克思主義(yi) 在當今時代的大發展作出了開創性、全麵性、曆史性貢獻，是構建中國特色哲學社會(hui) 科學的根本指南。堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，是新時代我國哲學社會(hui) 科學繁榮發展的必然要求，也是搶占理論和學術製高點的根本途徑。
堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，是中國哲學社會(hui) 科學事業(ye) 始終沿著正確方向不斷前進的根本保證。中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是馬克思主義(yi) 行，是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行。馬克思主義(yi) 在中國之所以顯示出強大生命力，最根本就在於(yu) 我們(men) 黨(dang) 以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理，把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 統一起來，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化。在當代中國，堅持和發展習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，就是真正堅持和發展馬克思主義(yi) 。我們(men) 要始終堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，以服務中華民族偉(wei) 大複興(xing) 為(wei) 使命，不斷推動我國哲學社會(hui) 科學繁榮發展。
為(wei) 推進黨(dang) 的理論創新、推進理論的體(ti) 係化學理化服務，是新時代我國哲學社會(hui) 科學工作者的重要任務。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的發展是一個(ge) 不斷豐(feng) 富拓展並不斷體(ti) 係化、學理化的過程。我國哲學社會(hui) 科學研究要把握好習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，不斷深化理論研究闡釋，特別是重點研究闡釋其中的原理性理論成果，把握相互的內(nei) 在聯係，為(wei) 繼續推進黨(dang) 的理論創新作出新貢獻。
在建設中華民族現代文明、構建中國理論中體(ti) 現主體(ti) 性原創性
“建設中華民族現代文明”命題的提出具有重大時代意義(yi) ，拓展了構建中國特色哲學社會(hui) 科學的曆史縱深和文明厚度，給我國哲學社會(hui) 科學事業(ye) 確立了一個(ge) 更宏闊更高遠的目標。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“我們(men) 的哲學社會(hui) 科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體(ti) 性、原創性。”原創能力是哲學社會(hui) 科學的核心競爭(zheng) 力。中國特色哲學社會(hui) 科學要在建設中華民族現代文明中不斷增強原創能力，在闡釋中國道路、解讀中國實踐、構建中國理論中有新作為(wei) 。
增強主體(ti) 性原創性必須以中國實際為(wei) 研究起點。中國學術必須立足中國實際才有生命力，跟在別人後麵亦步亦趨，不僅(jin) 難以形成中國特色哲學社會(hui) 科學，而且解決(jue) 不了中國的實際問題。中華民族擁有在5000多年曆史演進中形成的燦爛文明，中國共產(chan) 黨(dang) 擁有百餘(yu) 年奮鬥實踐和70多年執政興(xing) 國經驗，擁有改革開放40多年積累的寶貴經驗，特別是擁有新時代以來治國理政偉(wei) 大實踐的成功經驗，這是我們(men) 構建中國特色哲學社會(hui) 科學的最重要基礎和最大底氣。我們(men) 要站在曆史和時代的高度，提出具有主體(ti) 性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係，建構中國自主的知識體(ti) 係，形成哲學社會(hui) 科學的中國學派，為(wei) 建設中華民族現代文明提供學術支撐和智力支持。
增強主體(ti) 性原創性必須用中國理論解讀中國實踐、用中國實踐豐(feng) 富中國理論。習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上指出：“堅定文化自信的首要任務，就是立足中華民族偉(wei) 大曆史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為(wei) 中國理論，既不盲從(cong) 各種教條，也不照搬外國理論，實現精神上的獨立自主。”當今世界百年未有之大變局加速演進，“東(dong) 升西降”的發展趨勢日益明顯，“中治西亂(luan) ”形成鮮明對比。國際格局以西方占主導、國際關(guan) 係理念以西方價(jia) 值觀為(wei) 主要取向的“西方中心論”已難以為(wei) 繼，西方治理理念、體(ti) 係和模式難以適應新的國際格局和時代潮流，新自由主義(yi) 理論在2008年國際金融危機後遭到了普遍質疑。這更凸顯出基於(yu) 中國實踐進行理論創新的時代價(jia) 值和世界意義(yi) 。推進理論創新，決(jue) 不能照搬西方理論、西方標準、西方話語，必須不斷用中國理論解讀中國實踐，用中國實踐豐(feng) 富中國理論，讓中國學術屹立於(yu) 世界學術之林，讓中國學派在世界哲學社會(hui) 科學發展中大放異彩。
增強主體(ti) 性原創性必須堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”。要深刻把握“兩(liang) 個(ge) 結合”尤其是“第二個(ge) 結合”的豐(feng) 富內(nei) 涵和重大意義(yi) ，堅守好魂脈和根脈，科學認識中華文明的突出特性，全麵客觀認識中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，堅持麵向未來但絕不割裂曆史，堅持弘揚傳(chuan) 統但絕不僵化固守，始終走在時代進步的最前沿，在延續曆史中開創未來，以時代精神激活中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的生命力，不斷推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。注重從(cong) 博大精深的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取智慧和養(yang) 分，提煉新概念、新範疇、新表述。運用新鮮活潑、人民群眾(zhong) 喜聞樂(le) 見的形式和語言，生產(chan) 出更多受人民群眾(zhong) 歡迎的理論產(chan) 品，讓人民群眾(zhong) 深刻感受當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) 的真理力量和實踐偉(wei) 力。
增強主體(ti) 性原創性必須提升國際傳(chuan) 播能力。當前，我們(men) 在國際輿論場有時還處於(yu) 有理說不出、說了傳(chuan) 不開的境地。提高塑造國家形象、影響國際輿論的能力，增強國際話語權，要以提升學術原創能力為(wei) 依托，加強學術交流、學術傳(chuan) 播，不斷提升中國理論、中國思想、中國學術的世界影響力，提升國家文化軟實力和中華文化影響力。要加強國際傳(chuan) 播能力建設，深化國際傳(chuan) 播理論研究，創新國際傳(chuan) 播方式方法。要加快構建中國話語和中國敘事體(ti) 係，講好中國故事，廣泛參與(yu) 世界文明對話，形成與(yu) 我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權。
以習(xi) 近平文化思想引領開創新時代中國特色哲學社會(hui) 科學繁榮發展新境界
習(xi) 近平文化思想內(nei) 涵豐(feng) 富、博大精深，既有文化理論觀點上的創新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體(ti) 達用、體(ti) 用貫通，明確了新時代文化建設的路線圖和任務書(shu) 。我們(men) 要深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想，積極推動知識創新、理論創新、方法創新，不斷開創新時代中國特色哲學社會(hui) 科學繁榮發展新境界。
增強曆史自信和文化自信。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠。習(xi) 近平文化思想的提出，標誌著我們(men) 黨(dang) 對中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設規律的認識達到了新高度，表明我們(men) 黨(dang) 的曆史自信、文化自信達到了新高度。我們(men) 要以高度的曆史自信、文化自信，加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學。要在各種思潮的相互比較和競爭(zheng) 中，清晰而響亮地發出馬克思主義(yi) 學術正聲。牢固樹立大曆史觀，以更寬廣的視野、更長遠的眼光，以海納百川的開放胸襟，學習(xi) 和借鑒人類社會(hui) 一切優(you) 秀文明成果，在“人類知識的總和”中汲取優(you) 秀思想文化資源，實現中華文明的生命更新和現代轉型，形成兼容並蓄、博采眾(zhong) 長的理論大格局大氣象。
以重大問題為(wei) 主攻方向。在人類學術史上，優(you) 秀的哲學社會(hui) 科學成果無一不是直麵現實、自覺而直接回答時代課題的。堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，為(wei) 理論創造、學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間。我們(men) 要擔負起新的文化使命，立足當代中國偉(wei) 大變革和當今世界百年變局加速演進的實際，聚焦實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾(zhong) 急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨(dang) 的建設麵臨(lin) 的突出問題，在不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的理論和實踐雙重探索中，實現當代中國哲學社會(hui) 科學新的升華和學術跨越。
堅持以人民為(wei) 中心的研究導向。對於(yu) 我國哲學社會(hui) 科學來說，解決(jue) 好為(wei) 什麽(me) 人的問題，既是堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導的必然要求，也是實現我國哲學社會(hui) 科學價(jia) 值的必然途徑。要增強哲學社會(hui) 科學的吸引力、感染力、影響力，哲學社會(hui) 科學工作者就必須牢記為(wei) 人民做學問理念，堅持理論聯係實際，堅持走群眾(zhong) 路線，尊重人民主體(ti) 地位，聚焦人民實踐創造，深入火熱的群眾(zhong) 實踐，了解人民所思所想所憂所盼，做人民群眾(zhong) 的代言人，積極為(wei) 黨(dang) 和人民述學立論，把論文寫(xie) 在祖國大地上，不負時代、不負使命。
打破學科壁壘、推動學科融合。回顧近代以來的學術史，不難發現兩(liang) 個(ge) 基本事實：一是沒有哪一個(ge) 學科能夠單純依靠自己的力量解決(jue) 重大理論和實踐問題；二是學科的發展越來越建立在相關(guan) 學科取得成就的基礎之上，學科之間的互相依存日益增強。從(cong) 世界範圍來看，最近20多年來，學科融合、學術更新呈加速趨勢。我們(men) 必須更加重視從(cong) 科技革命、時代變革中拓寬多學科研究視野，更新研究手段，形成新的研究範式和理念。要運用好人工智能、大數據、量子計算等新興(xing) 技術，培育新的哲學社會(hui) 科學學術增長點和創新點。搭建多學科聯合攻關(guan) 的綜合性研究平台，加強對重大理論問題和前沿創新實踐問題的綜合性協同攻關(guan) ，培養(yang) 一批跨領域、跨學科、跨單位的學科創新力量。
（作者為(wei) raybet官网入口院長、黨(dang) 組書(shu) 記）
