黨(dang) 的二十大報告強調“推進文化自信自強，鑄就社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌”，指出要“發展麵向現代化、麵向世界、麵向未來的，民族的科學的大眾(zhong) 的社會(hui) 主義(yi) 文化”，“堅持創造性轉化、創新性發展”。“民族的科學的大眾(zhong) 的社會(hui) 主義(yi) 文化”，概括了社會(hui) 主義(yi) 文化的本質屬性。“創造性轉化，創新性發展”簡稱“兩(liang) 創”，是黨(dang) 的十八大以來黨(dang) 和國家多次強調的對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在新時代傳(chuan) 承、創新和發展的概括。作為(wei) 曆史文化研究者，我在學習(xi) 黨(dang) 的二十大報告時結合習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新發展的一係列論述，感慨良多。

　　新時代中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新發展需要“兩(liang) 個(ge) 結合”。一是把馬克思主義(yi) 的基本原理與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，這是習(xi) 近平總書(shu) 記多年來一直強調的。二是把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 科學文化相結合，這與(yu) “民族的科學的大眾(zhong) 的”中“科學的”相契合。馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，是當代中華文化建設方麵的馬克思主義(yi) 中國化。這一點，既是習(xi) 近平總書(shu) 記多年來一以貫之的思想，也在黨(dang) 的二十大報告中有所論述。比如，黨(dang) 的二十大報告指出，“堅持和發展馬克思主義(yi) ，必須同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合”；“我們(men) 必須堅定曆史自信、文化自信，堅持古為(wei) 今用、推陳出新，把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來、同人民群眾(zhong) 日用而不覺的共同價(jia) 值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史基礎和群眾(zhong) 基礎，讓馬克思主義(yi) 在中國牢牢紮根”。

　　在馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合中，二者的關(guan) 係是什麽(me) ？馬克思主義(yi) 解決(jue) 的是發展方向問題；中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化麵對的是傳(chuan) 承中的創新問題。二者的關(guan) 係可表述為(wei) ：以馬克思主義(yi) 的立場、理論和方法為(wei) 指針，在傳(chuan) 承和創新中建設新時代的中華文化。馬克思主義(yi) 的立場是一切以人民為(wei) 中心的立場，這是共產(chan) 黨(dang) 人的根本立場，也是習(xi) 近平總書(shu) 記多年來一貫強調的立場。馬克思主義(yi) 的理論和方法是唯物辯證的理論和方法。馬克思主義(yi) 的立場、理論和方法，決(jue) 定了我們(men) 把馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合的發展方向，進而也決(jue) 定了把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 科學文化相融合的發展方向。這是一個(ge) 有別於(yu) 乃至超越了近代所謂“中體(ti) 西用”之類概念的前進方向，是馬克思主義(yi) 中國化過程中使中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化古為(wei) 今用、推陳出新，把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來、同人民群眾(zhong) 日用而不覺的共同價(jia) 值觀念融通起來的發展方向，也是充分吸收人類科學和文明的進步、與(yu) 時俱進的發展方向。

　　中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 科學文化的結合也是一種融合。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化源遠流長、博大精深，可以概括為(wei) 講究和合、崇尚仁愛、崇尚正義(yi) 、注重禮儀(yi) 、譽美智慧、堅守誠信、重視民本、推崇善政、追求統一、向往大同、希望和平等內(nei) 容。一言以蔽之，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化蘊含著豐(feng) 富的哲學思想、人文精神、價(jia) 值理念、道德規範，蘊藏著解決(jue) 當代人類麵臨(lin) 的難題的重要啟示，具有永恒魅力和時代價(jia) 值，需要我們(men) 大力弘揚，不斷推動其創造性轉化和創新性發展。但是，我們(men) 也應認識到，在曆史長河中積澱形成的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化並非一成不變，而是開放、包容、發展的，其內(nei) 涵總是隨時代的發展而豐(feng) 富發展。一方麵，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化總是隨自身所處社會(hui) 的發展變化而與(yu) 時俱進。另一方麵，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化總是通過吸收外來文化而不斷豐(feng) 富，通過與(yu) 其他文化交流互鑒而創新發展。這就是黨(dang) 的二十大報告所指出的，當代中華文化既是“民族的”又是“科學的”也是“大眾(zhong) 的”社會(hui) 主義(yi) 文化屬性。

　　從(cong) 當代社會(hui) 主義(yi) 文化“科學的”屬性上看，推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展，即推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新發展，一條重要路徑就是做好中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 科學文化相互融合、相互促進的工作。當前，新一輪科技革命和產(chan) 業(ye) 變革正在深入發展。“十四五”規劃和2035年遠景目標綱要強調，要大力發展科學技術，提出“把科技自立自強作為(wei) 國家發展的戰略支撐”；“深入實施科教興(xing) 國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略，完善國家創新體(ti) 係，加快建設科技強國”。發展科學文化，提倡科學精神，提高全民科學文化素質，不僅(jin) 是大力發展科學技術的題中應有之義(yi) ，也為(wei) 推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展提供了更寬廣的視角和更有效的路徑。比如，我們(men) 可以繼承和創新中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中蘊含的崇尚創新創造等思想，把科學研究中實事求是、尊重規律等科學精神和價(jia) 值觀融入中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展中；把科學研究中的思維方式如辯證思維、實證思維、推演思維等方法論融入中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展中；等等。

　　中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 科學文化是相輔相成的。一方麵，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展需要與(yu) 科學文化的思想精髓相結合，增強創造性轉化和創新性發展的動力。另一方麵，科學文化也可以從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取智慧、得到滋養(yang) ，從(cong) 而更好發揮造福社會(hui) 、造福人類的功能。在中華文化建設中，以馬克思主義(yi) 的立場、理論和方法為(wei) 指針，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 科學文化就像一個(ge) 車子的兩(liang) 個(ge) 輪子，隻有雙輪驅動，我們(men) 前進的方向才不會(hui) 走歪，前進的步伐才能鏗鏘有力。

　　黨(dang) 的十八大以來特別是黨(dang) 的二十大為(wei) 建設中華文化所確定的發展戰略，為(wei) 新時代中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新發展帶來了新契機。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 科學文化相融合，開辟出新時代中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新發展與(yu) 時俱進的新格局、新天地。融合帶來創新，融合促進發展。與(yu) 科學文化相結合推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展，要始終堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，深入貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展的重要論述精神，不斷激活中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的生命力，為(wei) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新發展注入新鮮血液和強大動力。我們(men) 完全可以相信，堅持創造性轉化和創新性發展，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化必將展現更加旺盛的生命力，為(wei) 人們(men) 認識和改造世界提供有益啟迪，為(wei) 國家和社會(hui) 治理提供有益啟示，為(wei) 社會(hui) 道德建設提供有益啟發，更好構築中國精神、中國價(jia) 值、中國力量。

　　（作者係raybet官网入口學部委員）