習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學的重要論述，深刻揭示了中國特色哲學社會(hui) 科學的發展規律，是新時代我國哲學社會(hui) 科學發展的根本遵循。加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，是哲學社會(hui) 科學工作者深入研究中國與(yu) 世界，不斷推進思想和理論創新，回答中國之問、世界之問、人民之問和時代之問的使命擔當、戰略任務和實踐要求，具有深厚的曆史底蘊、堅實的理論基礎、豐(feng) 富的時代內(nei) 涵和廣闊的發展前景，深深融入黨(dang) 和國家事業(ye) 發展大局和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 不可逆轉的曆史進程。
哲學社會(hui) 科學的重要性和不可替代性
一個(ge) 國家、一個(ge) 民族不能沒有靈魂，也不能沒有理論思維。恩格斯說：“一個(ge) 民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”人類社會(hui) 充滿矛盾和問題，需要通過理論思維不斷發現、分析和解決(jue) 。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“哲學社會(hui) 科學是人們(men) 認識世界、改造世界的重要工具，是推動曆史發展和社會(hui) 進步的重要力量，其發展水平反映了一個(ge) 民族的思維能力、精神品格、文明素質，體(ti) 現了一個(ge) 國家的綜合國力和國際競爭(zheng) 力。”在人類社會(hui) 的理論思維中，哲學社會(hui) 科學與(yu) 自然科學相輔相成、密不可分，具有鮮明的思想性、實踐性和時代性，在彼此交流交融中不斷豐(feng) 富和發展。
社會(hui) 的變革與(yu) 發展，不斷賦予理論思維以新的時代內(nei) 涵和特點。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，在廣泛而深刻的社會(hui) 變革和實踐創新中，深入推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，理論思維、理論創造為(wei) 哲學社會(hui) 科學發展提供了不竭源泉和強大動力。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“這是一個(ge) 需要理論而且一定能夠產(chan) 生理論的時代，這是一個(ge) 需要思想而且一定能夠產(chan) 生思想的時代。”在堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 、用發展著的理論指導發展著的實踐中，哲學社會(hui) 科學“具有不可替代的重要地位”，哲學社會(hui) 科學工作者“具有不可替代的重要作用”。曆史在發展、社會(hui) 在進步，哲學社會(hui) 科學的創新發展永無止境。哲學社會(hui) 科學工作者亟須學深悟透馬克思主義(yi) 基本原理，把握好習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，並結合具體(ti) 實踐和時代課題不斷創新發展。
提升哲學社會(hui) 科學學術創新能力
加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，是新時代賦予哲學社會(hui) 科學工作者的重要職責。我們(men) 要堅持馬克思主義(yi) 在我國哲學社會(hui) 科學領域的指導地位，立足中國、借鑒國外，挖掘曆史、把握當代，關(guan) 懷人類、麵向未來，在哲學社會(hui) 科學的指導思想、學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係等方麵充分體(ti) 現中國特色、中國風格、中國氣派，努力構建全方位、全領域、全要素的哲學社會(hui) 科學體(ti) 係。有鑒於(yu) 此，加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學應從(cong) 以下四個(ge) 方麵重點發力。
第一，堅持馬克思主義(yi) 在我國哲學社會(hui) 科學領域的指導地位。這是加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學的思想之魂和核心要義(yi) 。馬克思主義(yi) 科學揭示自然界、人類社會(hui) 和思維發展的普遍規律，為(wei) 人類社會(hui) 發展進步指明了方向，為(wei) 認識和改造世界提供了基本的世界觀和方法論。馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 興(xing) 國的根本指導思想。堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，是當代中國哲學社會(hui) 科學區別於(yu) 其他哲學社會(hui) 科學的根本標誌。堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，核心是要解決(jue) 好為(wei) 什麽(me) 人的問題，這是哲學社會(hui) 科學研究的根本性、原則性問題。堅持馬克思主義(yi) 在我國哲學社會(hui) 科學領域的指導地位，是加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學的曆史必然性和內(nei) 在規定性之所在。
第二，充分彰顯中國哲學社會(hui) 科學的時代內(nei) 涵和鮮明特點。中國特色哲學社會(hui) 科學應充分體(ti) 現繼承性、民族性，把握好馬克思主義(yi) 的資源、中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的資源和國外哲學社會(hui) 科學的資源，堅持古為(wei) 今用、洋為(wei) 中用。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“當代中國的偉(wei) 大社會(hui) 變革，不是簡單延續我國曆史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義(yi) 經典作家設想的模板，不是其他國家社會(hui) 主義(yi) 實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版。”中國特色哲學社會(hui) 科學應充分體(ti) 現原創性、時代性，尤其是提出具有主體(ti) 性、原創性的理論觀點。中國特色哲學社會(hui) 科學應充分體(ti) 現係統性、專(zhuan) 業(ye) 性，深入推進學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係建設和創新。
第三，著力建構中國自主的知識體(ti) 係。我國有獨特的曆史、獨特的文化、獨特的國情。形成中國特色，就是要紮根中國大地，走自己的學科、學術發展之路，理論創新、創造之路，知識傳(chuan) 承、傳(chuan) 播之路。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，歸根結底是建構中國自主的知識體(ti) 係。”以中國為(wei) 觀照、以時代為(wei) 觀照，立足中國實際，解決(jue) 中國問題，不斷推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新。中國自主的知識體(ti) 係，是蘊含和彰顯主體(ti) 性、原創性的知識體(ti) 係。哲學社會(hui) 科學工作者應立足中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐，勇於(yu) 提出具有自主性、獨創性的見解主張，並善於(yu) 回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。
第四，堅持和加強黨(dang) 對哲學社會(hui) 科學工作的全麵領導。這是加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學、繁榮發展哲學社會(hui) 科學事業(ye) 的根本保證。加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，堅持從(cong) 我國實際出發，堅持實踐的觀點、曆史的觀點、辯證的觀點、發展的觀點，在實踐中認識真理、檢驗真理、發展真理。堅持百花齊放、百家爭(zheng) 鳴的方針，堅持把社會(hui) 責任放在首位，嚴(yan) 肅對待學術研究的社會(hui) 效果，自覺踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀。實施哲學社會(hui) 科學創新工程，加強中國特色新型智庫建設，建立健全決(jue) 策谘詢製度。實施以育人育才為(wei) 中心的哲學社會(hui) 科學整體(ti) 發展戰略，建設種類齊全、梯隊銜接的哲學社會(hui) 科學人才隊伍。
哲學社會(hui) 科學工作者的使命擔當
新時代加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，要堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，堅持馬克思主義(yi) 指導地位，繼續推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，繼續發展當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 。為(wei) 此，哲學社會(hui) 科學工作者需要堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，秉持為(wei) 人民做學問的理念，研究回答關(guan) 乎我國改革發展穩定的重大理論和實踐問題，研究解決(jue) 事關(guan) 黨(dang) 和國家事業(ye) 發展的全局性、根本性、關(guan) 鍵性重大問題，深刻闡發中國之路、中國之治、中國之理，繁榮中國學術，發展中國理論，傳(chuan) 播中國思想。
學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學的重要論述，必須堅持馬克思主義(yi) 唯物史觀，注重觀察時代、把握時代、引領時代。一是堅持大曆史觀。這就要求從(cong) 曆史長河、時代大潮、全球風雲(yun) 中分析演變機理、探究曆史規律。我們(men) 既要用具體(ti) 曆史的、客觀全麵的、聯係發展的觀點認識曆史，又要從(cong) 曆史源泉、曆史深處和廣闊視野把握曆史進程和時代大勢，全方位、全過程地深刻揭示人類曆史上事物發展的曆史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。二是堅持正確曆史觀。一個(ge) 民族的曆史是一個(ge) 民族安身立命的基礎。我們(men) 尊重曆史，始終站在曆史正確的一邊，站在人類進步的一邊。這就要求不僅(jin) 要看現在的國際國內(nei) 形勢什麽(me) 樣，而且要端起曆史望遠鏡回顧過去、總結曆史規律，展望未來、把握曆史前進大勢。三是堅持正確黨(dang) 史觀。實事求是，準確把握黨(dang) 的曆史發展的主題主線、主流本質。旗幟鮮明反對曆史虛無主義(yi) ，正本清源、固本培元。站在曆史與(yu) 時代相結合的高度，堅持曆史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的統一性，堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信。
學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學的重要論述，必須站穩正確立場，樹立全球視野，彰顯哲學社會(hui) 科學工作者的使命擔當。一是堅守人民立場。人民立場是中國共產(chan) 黨(dang) 的根本政治立場，是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 區別於(yu) 其他政黨(dang) 的顯著標誌。加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，應堅持人民是曆史創造者的觀點，堅持人民主體(ti) 地位，尊重人民首創精神，踐行以人民為(wei) 中心的發展思想。堅信黨(dang) 的根基在人民、力量在人民、血脈在人民，堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民。站穩人民立場，保持黨(dang) 同人民群眾(zhong) 的血肉聯係，聚焦人民實踐創造，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。哲學社會(hui) 科學工作者應當走出象牙塔，多到實地調查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾(zhong) 思想脈搏，著眼群眾(zhong) 需要解疑釋惑、闡明道理，把學問寫(xie) 進群眾(zhong) 心坎裏。脫離了人民，哲學社會(hui) 科學就不會(hui) 有吸引力、感染力、影響力、生命力。二是堅持胸懷天下。堅定維護國際公平正義(yi) ，堅持多邊主義(yi) 和國際關(guan) 係民主化，促進世界和平與(yu) 發展。發揮中國特色哲學社會(hui) 科學在融通中外文化、增進文明交流中的獨特作用，傳(chuan) 播中國聲音、中國理論、中國思想，為(wei) 推動構建人類命運共同體(ti) 作出積極貢獻。
（作者係raybet官网入口當代中國研究所副所長、研究員）
